《圣经》中有一位使徒，几乎每次在绘画中出现都是埋头写写写的形象。这位勤勤恳恳的劳模就是耶稣十二使徒之一的圣马太。圣马太在被耶稣召唤之前，是一位税吏。税吏是犹太人十分鄙视的职业，因为他们往往借工作之名贪婪徇私。有一天耶稣来到了他的面前，伸出食指对他说：“跟随我！”，然后他就起身跟随了耶稣，名字前面也加了个“圣”字。
这幅画被光影艺术大师米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔画了下来，成了一幅世界级的名画《圣马太蒙召》Calling of Saint Matthew。
《圣马太蒙召》在通常的绘画作品中，耶稣与圣徒都被描绘的神圣而光辉。但是在卡拉瓦乔这幅画中耶稣和圣徒却被安排在了一个阴暗的地下室，场景完全生活化同时也戏剧感十足。对于耶稣的降临大家既没有感到吃惊动作上也没有表现的过于激烈，好像他们看到的就是个来找人的普通人而已。如果不是耶稣伸出手指的姿势类似于米开朗基罗《创世纪》中上帝的手势，以及头上隐隐约约的光环，谁也不会把进来的人想成神。
《圣马太蒙召》局部 VS《创世纪》局部
画面中哪个人是马太也没有很明显的指向，一种说法是那个好像指着自己的人是马太，因为他好像确认：“是我吗？”。
另一种说法那个低头沉迷于数钱的年轻人是马太，而那根手指是指向他的，也好像在确认：“他吗？”。
这幅作品由于画的太过世俗而被订购的罗马法兰契奇教堂认为是对神圣的亵渎。卡拉瓦乔却因为这幅画从此名声大噪。但是出名原因并不是因为他的画符合大众审美，恰恰相反的是他写实和肉欲的画风，与当时欧洲盛行的矫饰主义空洞扭曲的审美并不符合。
《圣母子》拉斐尔
《长颈圣母》帕米贾尼诺
画作《圣马太与天使》画了一个再平常不过的劳动者，圣人后来加上了光环才被接收。
《圣马太与天使》最初稿
《圣马太与天使》修改版
画作《悔罪的抹大拉的玛利亚》，圣经中抹大拉的玛利亚是耶稣的女追随者。在卡拉瓦乔的画笔下却成了一个坐在地上垂头丧气的女人。
《悔罪的抹大拉的玛利亚》
作为他创作巅峰的杰作《圣母之死》，也被定制的教堂退货。理由是他把圣洁的圣母画得像普通死亡的中年妇女一般，披头散发，灰沉沉的脸，赤着一双粗大的脚。也太不把神当回事儿了。
《圣母之死》
但是卡拉瓦乔这种独特光与暗的对比手法，不仅是卡拉瓦乔作品中最强烈的感染力，也深深的影响了后来欧洲很多艺术大师。
《夜巡》伦勃朗
《莱尔马公爵骑马像》鲁本斯
《宫娥》委拉斯开兹
《查理四世一家》戈雅
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